«перекладина на высоких подставках с мягким, обитым кожей верхом, служащая при гимнастических упражнениях для прыгания через неё» (Словарь, 1965–5, 1115); «обитый кожей короткий брус на подставках для гимнастических упражнений» (Ожегов, 1970, 275; Ожегов, 1972, 258); «гимнастический снаряд – короткий брус на ножках, род коня (в 3 знач.)» (Ожегов, Шведова, 1996, 275).
О середине 1930-х гг.: «На уроках физкультуры дела у меня шли просто отлично: я лихо прыгала через “козла”, без страховки ходила по буму…» (Лупанова, 2007, 51).
О начале 1950-х гг.: «Однажды, на физкультуре было дело, этот Фомкин не стал прыгать через козла – испугался…» (Иванов, 1979, 124).
О 1980-х гг.: «На уроке физкультуры, ещё во втором классе, прыгали через козла. Козёл был высокий, крупный такой… И мальчишка, который стоял в строю впереди Тани, а значит, был выше, прыгнул и не смог перепрыгнуть – зацепился, брякнулся на маты. А ногами и кое-чем еще – с небывалым грохотом – прямо на жёсткий крашеный пол. И учитель физкультуры поймать его не успел. И мальчишка заплакал, сев на низкую спортивную лавочку у стены» (Иванов, 1990, 4). Об ученицах 7–8 кл. в г. Шадринске в середине 1990-х гг.: «По моим воспоминаниям (учёба в средних классах), прыжки через козла – самое страшное испытание для девочек, потому что это мало у кого получалось. Когда была учительница женщина, почти все к ней подходили и сообщали по секрету, что у них “месячные”, и они (девочки) не могут прыгать. Но учительница не верила, ругалась и всё равно заставляла прыгать. А когда на следующий год (примерно 8-й класс) учитель был мужчина, то ему мало кто решался врать про месячные, но те, кто решался, не прыгали, потому что он тут же смущался и разрешал им не прыгать. Особенно было страшно прыгать не потому, что не перепрыгнешь в принципе, а потому что мальчишки смеялись над девчонками, что те не могут перепрыгнуть» (1003).
О 2000-х гг.: «Оказывается, существует множество способов (и все они законные) выучить ребенка, не гоняя его в школу в 8 утра, не заставляя прыгать через козла на физкультуре и выслушивать окрики “не вертись”» (Лукьянова, 2007, 63).
