МУЖСКИЕ школы

школы, где обучались только мальчики; существовали с 1943 по 1954 гг. См.: Раздельное обучение.
О 1944 г.: «В конце пустыря, перерытого осыпавшимися окопами, стоит четырёхэтажное здание. “На нижних этажах мужская школа, а на третьем и четвёртом девчонки”– объясняет Руслан… Мы входим в толпу ребят. Через просторный школьный двор идёт незримая граница. По одну сторону бегают и орут мальчишки, по другую – девчонки. Вдоль границы не спеша прогуливается преподавательница в пёстром платье. Лона следит за тем, чтобы ученики мужской школы не перебегали на мужскую половину и наоборот» (Демиденко, 1962, 39).
О 1944–1954 гг.: «Сегодня в этой школе и мальчики и девочки сидят за одной партой. Но было время – здание называлось “Мужская средняя школа” и девочки обходили его стороной: не ровен час, еще выскочит из дверей какой-нибудь сорванец, снежком залепит или за косу дернет» (Дик, 1956, 4). «Теперь, задним числом думая о мужской школе, мне кажется, что одним из замыслов их возникновения – а ведь на мужские и женские школы поделили в начале войны – была мысль об ужесточении контроля за растущим поколением. Школы смешанные, где мальчики и девочки учатся вместе, уже в силу только этого обстоятельства делают поколение ну как бы дряблым, что ли. Мальчики заимствуют что-то от девочек, какието возникают… ненужные чувства, …жалость, прощение… Пусть уж лучше девочки растут сами по себе со своими бантиками и слезами, в конце концов не они главные силы неповиновения и смуты, а будущая мужская часть общества, вот и надо, чтобы она росла именно в мужских школах, еще лучше при присмотре мужчин, без сантиментов, в духе строгого, а главное, раннего понимания мужской ответственности за общее будущее. В конце концов, в мужской школе легче завинтить болты, навести порядок и получить нужный, выполняющий поставленные требования продукт. Так примерно выглядела философия мужской школы, припудренная, конечно же, словесами о благих целях, о враждебном окружении, в котором живет страна, о повышенной ответственности учителей за воспитание учащихся и стр-во социализма» (Лиханов, 1995, 136).