Честолюбие
Честолюбие
выраженность в личности мотивов достижения первенства, стремление к славе, к получению наград, почетному положению в какой-либо области деятельности, сфере общественной жизни. Гипертрофированное Ч. усиливается тщеславием - высокомерным отношением к другим. (1)
Честолюбие
отрицательное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся как стремление человека к почестям, славе, известности, признанию, почетному или более высокому положению. Честолюбие, особенно сильно развитое, убивает простые человеческие чувства, подталкивает к нарушению нравственных заповедей. Один умный человек сказал, что «раб имеет одного господина, а честолюбец имеет их столько, сколько есть людей, полезных для его возвышения». Честолюбие может быть мотивом деятельности, причиной многих успехов. Быть лучше, выше, иметь больше – это стимулы для тщеславных и очень гордых людей. Это, как правило, материалистически мыслящие люди и люди с мелкой душой. По мере развития духовности человека это качество убывает, вытесняясь положительными нравственными качествами.
Источник: Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)
ЧЕСТОЛЮБИЕ
моральное чувство, проявляющееся как мотив действий, свершаемых для достижения общественного признания, престижа, почета, славы и т.п. Нормальное, умеренное Ч. не является пороком, т.к. образует один из важнейших мотивов социальной деятельности людей. Непомерное и не подкрепленное собственной значимостью Ч. близко по значению к тщеславию - стремлению приобрести дешевую или выдуманную славу. Болезненное Ч. превращается для его обладателя в постоянное переживание несчастья, порождает чувство хронической неудовлетворенности жизнью, зависть к чужому успеху. Ч. у детей часто формируется родителями и педагогами, которые в силу собственных амбиций считают своих детей самыми яркими и одаренными личностями. В определенной мере стимулирование Ч. может сыграть и положительную роль в развитии личности. Но если детские способности оказываются иллюзорными и не реализуются по мере взросления детей, то честолюбивые устремления могут стать причиной моральных и психических травм. Ч. педагогов и родителей часто способствует формированию хвастовства, заносчивости, неуважения к другим людям. Поэтому важно корректировать не только Ч. детей, но и свое, взрослое Ч. по отношению к детям.
Источник: Терминологический словарь библиотекаря
ЧЕСТОЛЮБИЕ
социальное чувство, проявляющееся как мотив действий, совершаемых для достижения обществ. признания, престижа, почета, славы в качестве гл. жизненной ценности Ч особенно распространено в социальных общностях, где придается особое значение статусным различиям и создаются возможности для перехода из одного статуса в другой Здоровое, умеренное Ч не является пороком, ибо образует один из важнейших мотивов социальной активности людей Непомерное и не подкрепленное собств. значимостью Ч вырождается в тщеславие - стремление обрести дешевую или выдуманную славу, внеш. символы престижа Болезненное Ч при незначит. способностях личности является не только нравств. пороком, но и превращается в несчастье для его обладателя Оно порождает чувство хронич неудовлетворенности жизнью, острую зависть к чужому успеху Осн.условие нормального развития Ч - это соответствие между внутр. достоинствами личности и ее обществ. признанием
Ч у детей чаще всего формируется взрослыми (родителями, педагогами, руководящими творческой и соревновательной деятельностью своих воспитанников), к-рые в силу собств. амбиций считают своих воспитанников самыми яркими и одаренными личностями Первоначально Ч может сыграть и положит. роль в стимулировании развития личности Но затем, если дет. способности и возможности в определенной области оказываются иллюзорными или не реализуются по мере взросления, наступает разочарование, к-рое может стать причиной моральной и даже психич. травмы
Сильная степень пед, родительского Ч, когда взрослые хотят во что бы то ни стало добиться успеха своих воспитанников, способствует формированию отри-цат моральных качеств личности - хвастовства, заносчивости, неуважения к сверстникам, др педагогам и т.п.
Родительское Ч иногда переходит в негативное воздействие на своего ребенка, развиваются и поощряются те способности ребенка, к-рые родители считают «престижными» в ущерб истинным интересам и возможностям Подавление воли ребенка приводит к конфликтам, непониманию между детьми и взрослыми, сопротивлению воспитанника Поэтому важно корректировать не только Ч детей, но и свое, взрослое Ч по отношению к детям А II Скрипник
Ч у детей чаще всего формируется взрослыми (родителями, педагогами, руководящими творческой и соревновательной деятельностью своих воспитанников), к-рые в силу собств. амбиций считают своих воспитанников самыми яркими и одаренными личностями Первоначально Ч может сыграть и положит. роль в стимулировании развития личности Но затем, если дет. способности и возможности в определенной области оказываются иллюзорными или не реализуются по мере взросления, наступает разочарование, к-рое может стать причиной моральной и даже психич. травмы
Сильная степень пед, родительского Ч, когда взрослые хотят во что бы то ни стало добиться успеха своих воспитанников, способствует формированию отри-цат моральных качеств личности - хвастовства, заносчивости, неуважения к сверстникам, др педагогам и т.п.
Родительское Ч иногда переходит в негативное воздействие на своего ребенка, развиваются и поощряются те способности ребенка, к-рые родители считают «престижными» в ущерб истинным интересам и возможностям Подавление воли ребенка приводит к конфликтам, непониманию между детьми и взрослыми, сопротивлению воспитанника Поэтому важно корректировать не только Ч детей, но и свое, взрослое Ч по отношению к детям А II Скрипник
Источник: Российская педагогическая энциклопедия
