БОРЬБА с религией

О Москве в 1928–1929 гг.: «А в 1928–1929 гг. против религии были приняты самые крутые меры… Особые протесты вызывал звон колоколов не закрытых еще церквей. Нас, второклассников, заставили подписывать петицию о закрытии близлежащей церкви: колокольный звон-де мешает нам заниматься… В разгар антирелигиозной кампании, в 1929 г., не только отменили религиозные праздники, но и запретили рождественские елки… Закрылись ёлочные базары, прекратился выпуск ёлочных украшений и свечей, устраивать ёлку строго возбранялось. Конечно, маленькие ёлки потихоньку рубились в подмосковных лесах и тайком в мешках, обложенных тряпьём, привозились в московские квартиры. Но вид в окне освещённой ёлки грозил не серьёзным разговором с управдомом, а то и с милицией. Для меня, обожателя праздничной ёлки, это было тяжелым ударом. Правда, родные ухитрялись покупать и устраивать нелегальные крохотные ёлки, но ощущение запретности, почти преступности такой акции надламывало детскую душу и портило весь праздник. Ёлка стала не в радость. А тут ещё в школе учительница Анна Гавриловна приказала нам нарисовать к отмененному Рождеству в тетради наряженную ёлку и перечеркнуть ее двумя толстыми красными линиями: “Долой ёлку!”. Все, в том числе и я, послушно выполнили задание» (Федосюк, 2004; 193, 201).