СОЦИАЛЬНАЯ РОЛЬ

соответствующий принятым нормам способ поведения людей, в зависимости от их статуса или позиции в обществе, в системе межличностных отношений. Освоение С. р. – это важная составляющая процесса социализации личности, обязательное условие врастания в общество людей себе подобных. Осваивая С. р., человек осваивает социальные стандарты поведения, учится оценивать себя со стороны и осуществлять самоконтроль. С. р. – это совокупность требований общества к людям, которые занимают определенные социальные позиции. Это требования в виде указаний, желаний, ожиданий определенного поведения, что регламентируется в конкретных социальных нормах. С. р. определяется, главным образом, существующими ожиданиями других людей относительно позиций, а не их собственными индивидуальными характеристиками. С. р. может не одобряться обществом (например, роль преступника). При этом одобряется или не одобряется не конкретная личность, а вид социальной деятельности. Следовательно, указывая на роль, общество относит человека к определенной социальной группе, идентифицирует его с группой. Как член общества, разнообразных групп, организаций, занимая в них определенное место или позицию, выполняя присущие этим позициям функции, индивид тем самым воплощает социальные роли отца, ученого, депутата, предпринимателя и др. С. р. выступают теми единицами, на основе которых строятся различные социальные институты. Например, школа как социальный институт может рассматриваться как совокупность общих для всех школ ролей преподавателей и учеников. Термин «роль» впервые был введен в 1934 году Дж. Мидом как результат творческого исследовательского процесса взаимодействия. Не соглашаясь с идеей восприятия роли как результата и характерных форм взаимодействия, Р. Линтон толкует роль как распоряжения, характерные для определенных позиций. При таком подходе понятие «роль» становится синонимом понятиям «культура», «норма». Понятие С. р. является центральной категорией теорий структурно-функционального анализа (Т. Парсонс, Р. Мертон и др.). Структура С. р. включает, во-первых, объективную основу роли (социальное содержание, каркас и типовые формы ролевого поведения), а во-вторых, субъективный стиль исполнения роли (ее образ, ролевой идеал, ролевой автопортрет, отношение к себе как к исполнителю). Объективная основа роли имеет два сущностных измерения – функциональный (права и обязанности, уровень ответственности) и целевой (направление, конечная цель и задания ролевого действия, что составляет ролевой сюжет). Личное отношение к роли может быть ясным или противоречивым, варьировать от одобрения до осуждения, от полной самоидентификации личности с ролью до полного отчуждения от нее. Кроме позитивной или негативной направленности личное отношение к роли характеризуется интенсивностью, своеобразной напряженностью мотивации, что побуждает личность к исполнению роли. Именно через стиль исполнения роли ее объективная основа проектируется в плоскость реального поведения (Буркхардт Г. Непонятая чувственность // Это человек: Антология. – М., 1995; Зиммель Г. Философия культуры // Избранные сочинения: В 2 т. – М.: Юрист, 1996. – Т. 1; Мунье Э. Манифест персонализма. – М.: Республика, 1999; Халл К., Линдсей Г. Теории личности. – М., 1997; Многомерный образ человека. – М., 2001; Теория и жизненный мир человека. – М., 1995; Хейзинга Й. Homo judens. Опыт определения ролевого элемента культуры. – М.: Прогресс-Академия, 1992). Е. А. Подольская