жанровая разновидность Разговорной беседы (см.), а именно разговорная беседа в семейном кругу, направленная на поддержание тёплой домашней атмосферы общения, передачу социально-культурного опыта от старших к младшим, корректировку миропонимания, выработку взаимопонимания. Реализуется в ситуации совместного времяпрепровождения родителей и детей или более широкого круга родственников. Состав участников С.б. может включать в себя от одного до четырёх поколений, количественно вариативен. Характеризуется нивелировкой социальной роли собеседников, в С.б. люди представлены в своих демографических ролях отца, деда, сестры, дочери, племянника, внучки и т.п. В идеале строится на национально-культурных принципах общения (искренности, ответственности, взаимодействия). Кроме разговоров в различных внутрисемейных группах, выделяются семейный полилог в ситуации «вся семья в сборе» — общая, или открытая семейная беседа (в ней могут участвовать не только родственники, но и друзья семьи) и задушевный разговор один на один — интимная семейная беседа.
Композиционные отличия С.б. от других видов разговорной беседы несущественны. Тематическая специфика состоит в том, что помимо общеинтересных значительное место занимают закрытые для чужих темы личной жизни, бытовых и нравственных семейных проблем, темы воспитательного характера. Кроме того, в С.б. более значимы Я-темы, которые часто развёртываются в микромонологи. Табуирование отдельных тем по-разному осуществляется в открытых С.б. (запретны темы, раскрывающие уязвимые стороны отдельных членов семьи, публично принижающие личность), и в частных С.б., где в исповедальном ключе может обсуждаться любая болезненная для собеседника тема. С.б. характеризуется сочетанием базового для любой беседы доброжелательного настроя с разнообразными проявлениями эмоциональности. В общении старших с младшими — процессе социализации нового поколения — распространён наставительный тон. Глубина проработки темы значительна, хотя употребительна и смена тем по ходу С.б.
В коммуникативном аспекте С.б. ведущей является стратегия гармонизации, воплощённая в коммуникативных тактиках благодарности, извинения, приглашения, похвалы, заботы и участия, совета и предложения, семейного единения и т.п. (см. Коммуникативные стратегии и тактики). С помощью соответствующих реплик выражается доминирующая фатическая целеустановка С.б. и налаживается доброжелательное общение в случаях дисгармоничных речевых акций отдельных собеседников. На стратегию гармонизации работает также группа тактик Речевого поддерживания (см.), направленных на реализацию принципа коммуникативного сотрудничества и стимулирующих речевую активность собеседника. Дисгармоничные тактики, обусловленные внешними обстоятельствами, отрицательными эмоциями или индивидуализмом кого-л. из собеседников, нередки в С.б. (это тактики поучения и осуждения, прямого приказа, манипулирования, самоуничижения, демонстрации равнодушия или раздражения и др.). В рамках жанра отработаны способы преодоления таких проявлений, прежде всего с помощью тактик увещевания и переключения внимания.
Лит.: Байкулова А.Н. Семейный этикет (результаты наблюдений) // Проблемы речевой коммуникации. Саратов, 2008; Занадворова А.В. Речевое общение в малых социальных группах (на примере семьи) // Современный русский язык. Социальная и функциональная дифференциация. М., 2003; Погожев Е.Н. Задушевные беседы. СПб., 1915; Рытникова Я.Т. Семейная беседа: обоснование и риторическая интерпретация жанра: КД. Екатеринбург, 1996; Рытникова Я.Т. Семейная беседа как жанр повседневного речевого общения // Жанры речи. Саратов, 1997.
Т.В. Матвеева