САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
Самоактуализация
стремление военнослужащего к возможно более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей.
Источник: Психолого-педагогический словарь офицера воспитателя корабельного подразделения
САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
(от лат. действительный, настоящий)психологический термин для обозначения полного раскрытия личностного потенциала.
САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
процесс воплощения потенциальных возможностей и способностей индивида в конкретных результатах его предметной деятельности.
Источник: Краткий словарь современной педагогики.
Самоактуализация
использование и развитие человеком имеющихся у него задатков, их превращение в способности, стремление к личностному самосовершенствованию.
Источник: Педагогика и психология высшей школы методика работы с понятийным аппаратом. 2013
Самоактуализация
отлат. actualis - действительный, настоящий) - стремление человека к возможно более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей.
Источник: Словарь-справочник по возрастной и педагогической психологии
САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
стремление человека к возможно более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей [24, c. 131; 26, c. 286; 67, c. 349; 82, c. 679].
Источник: Современный образовательный процесс, основные понятия и термины
САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
(от лат. actualis – действительный, настоящий) – наиболее полная и свободная реализация личностью своих возможностей. Термин введен К. Гольдштейном в 1939 г.
Источник: Социальная педагогика краткий словарь понятий и терминов. РГСУ. Москва
Самоактуализация
стремление человека к возможно более полному выражению и развитию своих личностных возможностей, основанное на знании и понимании себя, своей личности, своих жизненных проблем и ситуации своей жизни.
Источник: Глоссарий по педагогике.
Самоактуализация
(от лат. actualis – действительный, настоящий) – стремление человека к возможно более полному выявлению и развитию своих качеств, способностей; потребность в самосовершенствовании, в реализации своего потенциала.
Источник: Педагогический тезаурус. 2016 г.
САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
стремление человека к наиболее полному развитию своих качеств, способностей, потребность в самосовершенствовании, в реализации своего потенциала, путь к полноценной, внутренне богатой жизни. См. САМОАКТУАЛИЗИРУЮЩАЯСЯ ЛИЧНОСТЬ.
Источник: Словарь по образованию и педагогике.
САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
1) стремление человека к возможно более полному выявлению и развитию своих потенциальных возможностей и способностей; 2) самостоятельная учебная деятельность, направленная на то, чтобы привести знания, умения в соответствие с современными требованиями.
Источник: Профессиональное образование. Словарь
Самоактуализация
(от лат. actualis — действительный, настоящий) — стремление человека к возможно более полному выявлению, развитию и реализации своих способностей (А. Маслоу). Для полной С. необходимы благоприятные социальные условия и воспитание, готовящее к самовоспитанию и самореализации.
Источник: Педагогический словарь 2008 г.
Самоактуализация
высшая жизненная потребность индивида, под которой А. Маслоу понимает стремление человека к выявлению своих потенциальных возможностей, проявлению его способностей становиться всем, чем он захочет, достижению своих целей, проявлению своей общечеловеческой и личностной сущности. (4)
Самоактуализация
введенный американским психологом А. Маслоу термин, который определялся им как непрерывная актуализация потенций, способностей и талантов, как осуществление миссии (или призвания, судьбы, предначертания, предназначения), как более полное знание и принятие собственной сокровенной сущности, как непрерывное стремление к единству, интеграции или синергии личности.
Источник: Общие основы педагогики
Самоактуализация (самореализация)
высшая жизненная потребность индивида, под которой А.Маслоу понимает стремление человека к выявлению своих потенциальных возможностей, проявлению его способностей становиться всем, чем он захочет, достижению своих целей, проявлению своей общечеловеческой и личностной сущности. (Основы андрагогики. Терминологический словарь-справочник для студентов социально-гуманитарных специальностей. / Сост. Маслова В.В. Мариуполь, 2004.)
САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
от лат. actualis — действительный, настоящий) — одно из важнейших понятий гуманистической психологии. По взглядам амер. психолога А. Маслоу, С. — это стрем-ление человека к возможно более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей, потребность в самосовершенствовании, в максимальной реализации своего потенциала. Подлинная С. предполагает наличие благоприятных соц.-исторических условий и соответствующего воспитания.
Источник: Педагогический словарь
САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
термин, происходящий от философского учения об акте и потенции. Обозначает процесс активного осуществления индивидом самого себя посредством реализации имеющихся у него потенциальных возможностей развития. Употребляется в двух близких значениях: а) самодеятельное превращение своих задатков в действительные способности к совершению определенных действий; б) воплощение способностей индивида в реальных результатах его деятельности, переход возможности что-либо совершать в действительные свершения. В другом смысле термин имеет в виду осовременивание индивидом своих возможностей, знаний, умений без посторонней помощи, т. е. через самообразование.
Источник: Энциклопедия профессионального образования В 3-х томах.
Самоактуализация
процесс реализации человеком своих потенциальных возможностей в различных формах деятельности и поведения. Он включает в себя и стремление личности к самосовершенствованию, и развитие способностей и задатков, и процесс использования уже полученных знаний, навыков и умений. Самоактуализация по сути способствует человеку стать тем, кем он может и должен быть в этой жизни. Самоактуализирующаяся личность живет полной жизнью, умеет воплощать свои задумки и умения, свой внутренний потенциал в продукт деятельности. Она развивает свои достоинства и устраняет недостатки, стремится жить в гармонии со своими убеждениями. Самоактуализация есть проявление глубинной, естественной нравственности «образа Божия» в человеке. Успешность и полнота самоактуализации зависит от развития самосознания, эмпатии человека, рефлексии и мировоззрения.
Источник: Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)
Самоактуализация
[лат. actualis – деятельный, действительный, настоящий] – 1) стремление человека к возможно более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей; подлинная самоактуализация предполагает наличие благоприятных социальных условий; 2) изменение человеком своего бытия посредством собственной активности. С. – главный мотивационный фактор восхождения человека к индивидуальности на основе чувственного переживания потребности в совершенстве. Измерение уровня С. производится с помощью самоактуализационного теста (CAT), разработанного Ю.А. Алешиной и Л.Я. Гозман на основе концепции А. Маслоу и опросника Э. Шострема (1963). CAT содержит 2 базовые и 12 дополнительных шкал. Первая базовая шкала называется «Компетентность во времени». Ею оценивается способность жить «настоящим», здесь и сейчас, переживать момент становления. Она характеризует мироощущение зрелого человека, восприятие целостной жизни, уверенность в будущем. Вторая базовая шкала названа шкалой «Поддержки». Ею оценивается независимость ценностей и поведения человека от воздействия извне.
САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
стремление человека к возможно более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей. Основные условия самоактуализации:
1. Полное, живое и бескорыстное переживание жизни с полным сосредоточением и погруженностью в нее.
2. Представление для себя жизни как процесса постоянного выбора. В каждый момент имеется выбор: продвижение или отступление. Либо движение к еще большей защите, безопасности, боязни, либо выбор продвижения и роста.
3. Само слово «самоактуализация» подразумевает осознание своего собственного «Я», которое может актуализироваться. Человек всегда уже есть нечто, по меньшей мере некоторая стержневая структура. Необходимо предоставить возможность этому «Я» проявляться. Большинство людей (особенно это касается детей и молодых людей) прислушиваются не к самим себе, а к голосу мамы, папы, сверстников, вышестоящих лиц, традиции и т. д.
4. Необходимость брать на себя ответственность, быть честным перед самим собой.
5. Человек не сможет сделать хороший жизненный выбор, пока он не начнет прислушиваться к самому себе, к собственному «Я» в каждый момент своей жизни. Для того чтобы высказывать честное мнение, человек должен быть нонконформистом.
6. Отказ от иллюзий, избавление от ложных представлений о себе, понимание того, для чего человек («Я») непригоден. Самоактуализирующаяся личность – человек, который в теории А. Маслоу характеризуется следующими особенностями:
- лучшее восприятие реальности, лучшее принятие себя, других, окружающего мира;
- увеличение спонтанности поведения, способность концентрироваться на проблеме, эмоциональная независимость, богатая внутренняя жизнь, автономия и способность противостоять социальному натиску;
- зрелость чувств, опыт трансперсональных переживаний, лучшее понимание человека как человека (вне социальных штампов), улучшение межчеловеческих взаимоотношений, демократические признаки в собственном характере, усиление креативности, более объективная система оценок. См. также: Я-концепция, воспитание самосознания. Литература: [20].
1. Полное, живое и бескорыстное переживание жизни с полным сосредоточением и погруженностью в нее.
2. Представление для себя жизни как процесса постоянного выбора. В каждый момент имеется выбор: продвижение или отступление. Либо движение к еще большей защите, безопасности, боязни, либо выбор продвижения и роста.
3. Само слово «самоактуализация» подразумевает осознание своего собственного «Я», которое может актуализироваться. Человек всегда уже есть нечто, по меньшей мере некоторая стержневая структура. Необходимо предоставить возможность этому «Я» проявляться. Большинство людей (особенно это касается детей и молодых людей) прислушиваются не к самим себе, а к голосу мамы, папы, сверстников, вышестоящих лиц, традиции и т. д.
4. Необходимость брать на себя ответственность, быть честным перед самим собой.
5. Человек не сможет сделать хороший жизненный выбор, пока он не начнет прислушиваться к самому себе, к собственному «Я» в каждый момент своей жизни. Для того чтобы высказывать честное мнение, человек должен быть нонконформистом.
6. Отказ от иллюзий, избавление от ложных представлений о себе, понимание того, для чего человек («Я») непригоден. Самоактуализирующаяся личность – человек, который в теории А. Маслоу характеризуется следующими особенностями:
- лучшее восприятие реальности, лучшее принятие себя, других, окружающего мира;
- увеличение спонтанности поведения, способность концентрироваться на проблеме, эмоциональная независимость, богатая внутренняя жизнь, автономия и способность противостоять социальному натиску;
- зрелость чувств, опыт трансперсональных переживаний, лучшее понимание человека как человека (вне социальных штампов), улучшение межчеловеческих взаимоотношений, демократические признаки в собственном характере, усиление креативности, более объективная система оценок. См. также: Я-концепция, воспитание самосознания. Литература: [20].
САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
от лат. действительный, настоящий) – одно из концептуальных понятий гуманистической психологии. По взглядам А. Маслоу, С.– это желание стать большим, чем являешься; это потребность в самосовершенствовании, в реализации своего потенциала. Этот путь труден, он связан с переживанием страха неизвестности и ответственности, но он же путь к полноценной, внутренне богатой жизни. Человек, вышедший на уровень С., не отягощен завистью, злобой, цинизмом, дурным вкусом, он не склонен к депрессии и пессимизму, эгоизму и т.д. Понятие «самоактуализация» было предложено психотерапевтом К. Гольдштейном в книге «Организм. Холистический подход» (1939). Автор считал, что любой организм, и в особенности человеческий, стремится к актуализации тех возможностей, которые заложены в нем от природы. Процесс выявления этих возможностей Гольдштейн и назвал самоактуализацией, рассматривая ее в качестве основного мотива и цели человеческой жизни.
Понятие «С.» в центре концепции одного из популярных психологов XX в.– К. Роджерса (1902–1987). Для него С.– сила, которая заставляет человека развиваться на самых различных уровнях, определяя и его овладение моторными навыками, и высшие творческие взлеты. Человек, полагает Роджерс, имеет врожденную тенденцию жить, расти, развиваться. Все потребности подчинены этой тенденции – они должны быть удовлетворены в целях позитивного развития. Ребенок должен знать, что он любим, независимо от того, что он делает, тогда потребность в положительном отношении и самоотношении не будет в противоречии с потребностью в самоактуализации. Жесткость, антисоциальность, незрелость – результат страха и психологической защиты. Задача психолога – помочь человеку открыть свои позитивные тенденции, которые на глубинных уровнях присутствуют у всех, пробудить, поддержать стремление к возможно полному выявлению и развитию своих личностных возможностей. В.Франкл считал, что реализация себя как жизненная цель, по сути дела, крайне эгоцентрична. Необходимо обращение к другим, смысловым категориям бытия, и тогда самоактуализация будет лишь средством достижения особых «смысловых», «надличностных» целей бытия.
Понятие «С.» в центре концепции одного из популярных психологов XX в.– К. Роджерса (1902–1987). Для него С.– сила, которая заставляет человека развиваться на самых различных уровнях, определяя и его овладение моторными навыками, и высшие творческие взлеты. Человек, полагает Роджерс, имеет врожденную тенденцию жить, расти, развиваться. Все потребности подчинены этой тенденции – они должны быть удовлетворены в целях позитивного развития. Ребенок должен знать, что он любим, независимо от того, что он делает, тогда потребность в положительном отношении и самоотношении не будет в противоречии с потребностью в самоактуализации. Жесткость, антисоциальность, незрелость – результат страха и психологической защиты. Задача психолога – помочь человеку открыть свои позитивные тенденции, которые на глубинных уровнях присутствуют у всех, пробудить, поддержать стремление к возможно полному выявлению и развитию своих личностных возможностей. В.Франкл считал, что реализация себя как жизненная цель, по сути дела, крайне эгоцентрична. Необходимо обращение к другим, смысловым категориям бытия, и тогда самоактуализация будет лишь средством достижения особых «смысловых», «надличностных» целей бытия.
Источник: Акмеологический словарь
САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
наиболее полное выявление, развитие и воплощение человеком своих личностных возможностей. Этот термин — центральный для гуманистической психологии, рассматривающей личность как уникальную целостную систему, представляющую собой не нечто заранее данное, а открытую возможность самоактуализации, присущую только человеку. Идеи о самоактуализации базируются на теории А.Маслоу, согласно которой, базовые потребности и, соответственно, мотивы поведения и жизнедеятельности человека организованы иерархически: витальные (физиологические) потребности; потребность в безопасности; в любви и принадлежности; в уважении; в самоактуализации.
При удовлетворении потребностей низшего уровня у человека обнаруживаются другие, более высокие. Условием и показателем нормального развития личности становится сдвиг в мотивационной сфере от физиологических нужд к возвышенным, подлинно человеческим стремлениям. Желание «быть всем, чем можешь», делать то, к чему предрасположен, максимально развивать потенциал через самоактуализацию — высшая потребность и главный мотивационный фактор человека.
Исследования А.Маслоу показали, что самоактуализированные люди располагают системой определенных и устойчивых целей, ценностей и моральных принципов. Им присущи: здравомыслие, автономия, спонтанность, доброжелательность, восприимчивость к прекрасному, чувство юмора, любознательность, работоспособность и творческий настрой. Как правило, они вовлечены в дело, выходящее за рамки их частных интересов. Необходимое условие самоактуализации — формирование человеком верного представления о самом себе, способность прислушиваться к своему внутреннему голосу.
Э.Шостром (ученица А.Маслоу) разработала «Опросник личностной ориентации» (Personal Orientation In-entory, POI), позволяющий измерить ценностные установки и особенности поведения, связанные с самоактуализацией. Специальные исследования доказали, что тест POI валиден при измерении уровня психологического здоровья человека.
Концепция самоактуализации оказала заметное влияние на гуманизацию образования и развитие практики психологической помощи людям. Вместе с тем, она получила неоднозначную оценку среди гуманистически ориентированных психологов. В.Франкл утверждал, что самоактуализация — это не конечное предназначение человека: «Лишь в той мере, в какой человеку удается осуществить смысл, который он находит во внешнем мире, он осуществляет и себя <...>. Подобно тому, как бумеранг возвращается к бросившему его охотнику, лишь если он не попал в цель, так и человек возвращается к самому себе и обращает свои помыслы к самоактуализации, только если он промахнулся мимо своего призвания».
По мнению Б.С.Братуся, абсолютизация принципа самоактуализации «с неизбежностью ведет к индивидуализму и — в конечном итоге — к одиночеству человека, замыканию, на этот раз в своем самосовершенствовании ради самосовершенствования».
А.В.Шувалов
Литература: Братусь Б.С. Русская, советская, российская психология. — М.: Флинта, 2000.
Маслоу А. Мотивация и личность. — СПб.: Евразия, 1999.
Маслоу А. Психология бытия. — М.: Рефл-бук, Ваклер, 1997.
Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики. — СПб.: Евразия, 1997.
Франкл В. Человек в поисках смысла. — М.: Прогресс, 1990.
При удовлетворении потребностей низшего уровня у человека обнаруживаются другие, более высокие. Условием и показателем нормального развития личности становится сдвиг в мотивационной сфере от физиологических нужд к возвышенным, подлинно человеческим стремлениям. Желание «быть всем, чем можешь», делать то, к чему предрасположен, максимально развивать потенциал через самоактуализацию — высшая потребность и главный мотивационный фактор человека.
Исследования А.Маслоу показали, что самоактуализированные люди располагают системой определенных и устойчивых целей, ценностей и моральных принципов. Им присущи: здравомыслие, автономия, спонтанность, доброжелательность, восприимчивость к прекрасному, чувство юмора, любознательность, работоспособность и творческий настрой. Как правило, они вовлечены в дело, выходящее за рамки их частных интересов. Необходимое условие самоактуализации — формирование человеком верного представления о самом себе, способность прислушиваться к своему внутреннему голосу.
Э.Шостром (ученица А.Маслоу) разработала «Опросник личностной ориентации» (Personal Orientation In-entory, POI), позволяющий измерить ценностные установки и особенности поведения, связанные с самоактуализацией. Специальные исследования доказали, что тест POI валиден при измерении уровня психологического здоровья человека.
Концепция самоактуализации оказала заметное влияние на гуманизацию образования и развитие практики психологической помощи людям. Вместе с тем, она получила неоднозначную оценку среди гуманистически ориентированных психологов. В.Франкл утверждал, что самоактуализация — это не конечное предназначение человека: «Лишь в той мере, в какой человеку удается осуществить смысл, который он находит во внешнем мире, он осуществляет и себя <...>. Подобно тому, как бумеранг возвращается к бросившему его охотнику, лишь если он не попал в цель, так и человек возвращается к самому себе и обращает свои помыслы к самоактуализации, только если он промахнулся мимо своего призвания».
По мнению Б.С.Братуся, абсолютизация принципа самоактуализации «с неизбежностью ведет к индивидуализму и — в конечном итоге — к одиночеству человека, замыканию, на этот раз в своем самосовершенствовании ради самосовершенствования».
А.В.Шувалов
Литература: Братусь Б.С. Русская, советская, российская психология. — М.: Флинта, 2000.
Маслоу А. Мотивация и личность. — СПб.: Евразия, 1999.
Маслоу А. Психология бытия. — М.: Рефл-бук, Ваклер, 1997.
Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики. — СПб.: Евразия, 1997.
Франкл В. Человек в поисках смысла. — М.: Прогресс, 1990.
Источник: Антропологический деятельностный и культурологический подходы. Тезаурус. 2005
